Tags: /ringlin

Честняков

снова о профессиональной семье и детском доме

Кажется, уже все здесь выяснил и позицию свою обозначил и обосновал четче некуда. Но вот в комментах к репосту ringlin оспорил. В долгие споры я вступать не стал, отослав к своим прошлым записям.
Однако это стало поводом кратко сформулировать важнейшее. Перепечатываю ответ на один из его комментов:

Сравнивать надо (мне интересно) возможности каждой формы. Именно поэтому мне не так интересна статистика (хотя во многом неприглядная статистика фостера в благополучных США красноречива - почитайте по ссылке и в соседних постах у меня их критику).
А в отношении возможностей ключевая оппозиция - между 1) возможностью сосредоточиться на ребенке в профессиональной семье и 2) педагогическими возможностями коллектива в детдоме. Я считаю, что для самых маленьких (привязанность и проч.) лучше фостер (а еще лучше, конечно, усыновление), а вот для подростков - детдом.
Честняков

(no subject)

Вот здесь (в записи и комментариях) обсуждение давно решенного мною вопроса о сравнительных достоинствах-недостатках детдома и фостерной семьи (у нас - возмездной опеки). Наши с автором позиции близки, только я бы не приписывал всем фостерным семьям у нас и на Западе огульно корыстных мотивов, это неверно. Впрочем, с моей позицией можно познакомиться, например, тут.
просыпаюсь лицо

Воспитание (5): и (или) формирование

Тема формирования - как то ли альтернативы воспитанию, то ли его разновидности, то ли его составляющей - встала с самого начала работы этого семинара по вопросам воспитания. Управление развитием, а не формирование; formatio у иезуитов; возможность или невозможность воспитания непрактичному, такому как музыка.
В чем различие? Формирование нацелено на получение определенного результата - определенного, т.е. проверяемого и измеримого - с помощью столь же определенных средств-воздействий.
То в воспитании, что не есть формирование (мне удобнее мыслить их отношения как отношения целого и части), не поддается гарантирующей проверке и измерению. Задать такую воспитательную цель можно в понятии, но ее достижение не алгоритмизируемо.
Дело, видимо, здесь в том, что цель в этом случае не имеет предела, это, скорее, ориентир, "полярная звезда".
Соответственно, средством неформирующего воспитания может быть только человек-образец и образцовая ситуация, в которую включается воспитуемый. Как говорил Г.П.Щедровицкий, "главное - попасть в хорошую компанию". Ситуация может быть и виртуальной, воображаемой (чтение книг). Все по тому перечню, который дал ringlin. Я бы только чтение поставил после включения в ситуацию, оно менее надежно.
Но! Формирование все-таки не альтернатива воспитанию, а его необходимая во многих случаях часть. Условием попадания в "хорошую компанию" может быть качество, даваемое только формированием и очень иногда жестким.