Журнал Владимира Рокитянского

Три сильнейших впечатления последних дней (в хронологическом порядке): Мамонов,  кантовское различение эмпирической и трансцендентальной причинности и Умка. 

Таня ставит детскую оперу Шостаковича «Сказка о глупом мышонке» и засомневалась. У Маршака мышонок гибнет от своей глупой доверчивости, а Шостакович придумал собаку, спасающую мышонка от кошки. Ну и какой вариант выбрать?

Удобный повод прикинуть, куда двигался, сколько прошел, что дальше.

1. «История» Куно Фишера. Сдал в издательство третий том, Лейбница, и сделал половину четвертого, одного из двух томов, посвященных Канту (пока что докритическому, дотоле совсем мне неизвестному). Радует, что удается сделать эту работу интересной — я не только редактирую, сверяя с немецким оригиналом, но и разбираюсь параллельно с «героем романа», чего-то от себя в приложение впихиваю. Если в «Спинозе» бвл обзор спинозизма за 300 лет, то в приложении к «Лейбницу» наша с Леонидом Нестеровым переписка о некоторых понятиях Лейбница. Что дам к Канту, еще не решил. Заодно немецкий осваиваю (нравится мне этот язык!).

2. Живо сообщество «Прояснение оснований», основанное в. п. с. вместе с Александром Бугаевым. Около сорока участников, из которых десятка полтора активны. Понятие «оснований» своей безразмерностью (на мой взгляд, вполне оправданной) позволяет выносить на обсуждение множество очень разных тем. Жить, полагаю, будет.

3. Перевел статью Хайдеггера «О понятии φύσις в Физике Аристотеля». Отправлялся я от выходившего в 1990-е перевода Т.В. Васильевой, но так его перелопатил, что, пожалуй, нужно считать новым переводом. (Кстати, сказать, к этой затее подтолкнуло обсуждение в «Основаниях»).

Мы ведь продолжаем по вечерам слушать то, про что написали в ответах на мою анкету. Много незнакомого и интересного послушали — потом как-нибудь подведу итоги. Но на Леонида Федорова и его «Аукцыон» прямо таки запали, я особенно. Неделю слушали альбом за альбомом. Все здорово, но выделю весь альбом «Жилец вершин» на стихи Хлебникова и «Жидоголоногу» с классным видеорядом рисованным. А вчера в завершение знакомства посмотрели  очень печальный и очень красивый последний фильм Алексея Балобанова «Я тоже хочу» с Гаркушей (второй человек в «Аукцыоне») в одной из главных ролей и аукцыоновскими саунд-треками. В том числе на мою любимую «Элегию» Введенского...: 

... на смерть, на смерть держи равненье
певец и всадник бедный.  

В записях своих Таня обнаружила стих — вроде бы мой:

«Суть выкрав из ограды Рая, 

МузЫка трудится, играя».

Не хочется, чтобы меня считали неблагодарным и совсем уж безответственным, поэтому несколько слов о судьбе собранного — потрясающе интересного — материала. Собственно «исследование» стопорится и по причине нехватки времени — напирает другое, срочное, так и потому, что не совсем устоялась в голове методология такого исследования. И еще потому, что препятствием стало наше невообразимое, думаю, для наших респондентов невежество в области той музыки, которую большая их часть слушает. Выбрал поэтому такой путь. Разбил все ответы по поколениям (для начала десятилетним, по мере моложения надо будет дробить), и мы начали слушать, начав с ровесников и дальше, пребываем в музыке тех, кому от 60 до 69.

Что-то нравится, что-то оставляет равнодушным, что-то раздражает. Любопытно, что моя музыкальная девственность делает меня более терпимым и открытым, мне почти все интересно. Тане, полагаю,  ее пожизненная связь с классикой и фольклором — барьер для восприятия рок-музыки.

И вот еще что хочу сказать. Задуманное обезличенное исследование музыкальных предпочтений и их динамики, исторической и возрастной, сохраняет для меня интерес. Но много более интересными оказались некоторые персональные свидетельства (немалая их часть сообщена мне за пределами жж). Наверное, это интересно не только мне, так что надо подумать, как их можно представить (разумеется, получив разрешение).

Прочитал эпиграф к «Преследованию и искусству письма» Лео Штрауса (То, что давление часто становится освободителем для разума, — самый унизительный, но в то же время самый бесспорный исторический факт. У.Э.Х.Леки), полез смотреть, кто такой умный. Оказалось: ирландский историк и др., написавший восьмитомную (!) «Историю Англии в XVIII столетии». Про русский XVIII кто бы столько написал! 

Пора подвести итог первого этапа экспедиции в мир рока.

Напоминаю, что первотолчком к ней был запрос от жены, которая всю жизнь занималась тем, что вводила детей в мир музыки – той, которую она знала и любила, преимущественно классики и народной музыки. Получалось, дети вовлекались. Но параллельно те же дети жили в другом музыкальном мире, чужом, непонятном. Это беспокоило.

Провели опрос. Но первое знакомство с его обильными и завораживающе интересными результатами обнаружило, что эти исповеди написаны на языке, недоступном нашему пониманию – экзотические названия групп и стилей, жаргон… И вот тогда родился естественный план: послушать хотя бы для начала самые известные группы и почитать про них. В википедии, конечно.

На сей момент бегло обслушали (выборочно, самое знаменитое) и обчитали (тексты, исторические очерки в вики) пять групп: Beattles, Rolling Stones, Pink Floyd, Led Zepellin, Deep Purple. Плюс немного ретро, то, откуда вроде бы корни – кантри, ритм-н-блюз, соул. Плюс, уже без текстов и истории по одной вещи из подборки в https://ru.wikipedia.org/wiki/Рок-музыка: Элвис Пресли (рок-н-ролл), Боб Дилан (фолк-рок), Джимми Хендрикс (блюз-рок), The Doors (психоделический рок), Fleetwood Mac (софт-рок), Iron Maiden (хэви метал), Дэвид Боуи (глэм рок), Dire Straits (паб-рок), Toto (поп-рок), Sex Pistols (панк-рок), The Cure (постпанк), Muse (альтернативный рок), Arctic Monkeys (инди рок), Nirvana (гранж), Green Day (поп-панк).

Текст:

9. Два этажа, разумеется, между собой сообщаются (поэтому непрерывность возникает [remonte] в душе). Существуют души, находящиеся внизу (чувственные и животные), — в душах тоже есть нижний этаж, — и их окружают, обволакивают складки материи.

10. Выяснив, что души не могут иметь окон во внешний мир, мы должны будем представить себе это (по крайней мере, для начала), в отношении «верхних» душ, разумных, поднявшихся до второго этажа («возвышение»).

Комментарий.

Это как раз то, что я, забежав вперед, пояснял в комментарии к ст. 7: представив пару души и тела как верх и низ, два этажа, мы должны понимать, что такая полярность имеет место и внутри каждого из «этажей», поляризована каждая частица душе-телесного единства. Сами этажи при этом сохраняют смысл пределов: «верхних», разумных душ (см. ст. 10) и «нижних», минимально одушевленных тел.

Это межэтажное отношение тоже нужно мыслить динамически: душа возвышается (élévation) до разумности; при этом непрерывность, свойственная материи (см. ст. 6), вместе с нею поднимается (remonte) и становится свойством разумной души. Похоже, Делёз утверждает, что связность мышлению придает чувственность…

Но вот появляется знаменитая тема окон («Монады вовсе не имеют окон, через которые что-либо могло бы войти туда или оттуда выйти» (Монадология. 7). Пора визуализовать эту двухэтажную метафору:

Текст:

Пусть этот день будет днем отчетов. Я нисколько не забыл о проведенном опросе и прошу не считать ответивших, что их «скорбный труд» пропал.

Но, помимо нехватки времени (много уже взятых на себя обязательств), есть и такая трудность: чтобы работать с собранным материалом, надо иметь какое-то свое представление о той музыке, про которую пишут респонденты. И вот мы с моим коллегой (женой) взялись слушать. Понемногу каждый вечер. Сначала общепризнанные «вершины», потом пойдем дополнять это тем, что сообщено в ответах...

Это слушание (плюс чтение о каждой группе) само по себе интереснейший опыт. Прослушали три коллектива — Биттлов, Роллинг Стоунз и Пинк Флойд (с последней еще не закончили).

Очень предварительные впечатления.

Конечно, и это тривиально, тут не только музыка (правда, можно, наверное, сказать, что всякая музыка — не только музыка), но и социальные конфликты, и коммерция, и религия... в общем, жизнь.

Биттлов можно слушать, даже приятно, но для меня они интересны только как социальный феномен.

Роллинги любопытней, но сам этот пафос «вам назло», плосковат.

А вот пинк-флойды меня заинтересовали. Кстати, и Таня говорит, что они музыкально много интересней. Мне же по душе их рефлексивность — они собственную историю перерабатывают в музыку. Это уже в Dark side of the Lune, и особенно в Wish you were here...

Будем дальше слушать...