А вопросы, на которые он намерен ответить - т.е. выяснить, как отвечал на них Плотин.
СВОБОДНО ЛИ ЕДИНОЕ БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ОНО ЕСТЬ?
СВОБОДНО ИЛИ НЕТ ЕДИНОЕ ТВОРИТ УМ?
НАСКОЛЬКО СВОБОДНО "ПАДЕНИЕ" ДУШ В ЧУВСТВЕННЫЙ МИР, ИХ ДВИЖЕНИЕ В ЭТОМ МИРЕ И ИХ "ВОСХОЖДЕНИЕ"?
Вот веками идет в христианском богословии преодоление платонизма. Но совершенно ясно, что это борьба с ответами, ВОПРОСЫ - те же. Ну что это? Прямое влияние? По времени для Плотина это можно, вроде бы, допустить. Или дух человеческий имманентно, без прямого Откровения дорос до этих вопросов.
