?

Log in

No account? Create an account

gignomai


Журнал Владимира Рокитянского


Ловить правду в мутной воде...
gignomai
Трудно. Но, может быть, не совсем безнадежно.
Вот мой пример. Проглядываю, что пишет edgar_leitan, русский санскритолог, живущий в Автрии. Постоянная тема его публикаций - безумие европейских властей и католического епископата, которые потворствуют мусульманской иммиграции в Европу, ведущей к утрате европейской христианской идентичности. Он иногда недопустимо груб, случается искажает факты (вот тут, в комментах mnemtsev поймал его). Но опасность-то, о которой он кричит, реальная...
Так вот. Рассказал он об австрийском "Движении идентичности", ссылку на фильм дал, сделанный хоть и противником "Движения", но объективно. В самом деле симпатичный парень их лидер, Мартин Зеллнер, по впечатлению. Мирный, сторонник ненасильственных методов... Убедительно.
Но посмотрел, что еще о них пишут. Бабах! Вести.ру: Ультраправая международная группировка "Движение идентичности" начала "морской поход" против нелегалов. Радикалы на катере намерены отлавливать в Средиземном море лодки с беженцами и возвращать их обратно в Африку. Также активисты собираются помешать международным организациям спасать тонущих мигрантов". Ну, думаю: нет, людоеды! Потом еще посмотрел - те же Вести.ру несколько иначе, помягче: топить они намерены пустые лодки, не людей...

И сюда же.  leonid_b тут дал ссылку - историк объясняет, как осторожно нужно пользоваться терминами и как можно ими вводить в заблуждение. На примере "голода" - слово, которое до 1917 и после него означало совсем разное.

(no subject)
gignomai
"Последнее время я все чаще склоняюсь к тому, что эта нелюбовь к Платонову и к языку его прозы сделалась у нас эвфемизмом даже не нелюбви к революции, а надежды и попытки выстроить жизнь так, будто революции вообще не было".
Владимир Шаров

UPD
Поскольку, как оказалось, мысль Шарова, может пониматься неправильно, как хвала Революции, то вынесу из ответа на коммент сюда продолжение:
"Еще в конце 80-х годов у нас в стране возникло течение, которое верило, что всю советскую историю можно свернуть, как старый ковер, и отправить в чулан, а дальше, прямо из предвоенного 1913 года перескочить в 90-е и продолжать жить, будто, ни октября 1917 года, ни всего, что за ним последовало, не было. ... Чтобы суметь это сделать, необходимо было не просто осудить советскую историю, а вычеркнуть, стереть ее из народной памяти. Платонов же несомненно был самым точным и самым честным свидетелем нашего прошлого. Того, что оно действительно было и каким оно было".