December 28th, 2017

Гоббс о связке

В своем вычерпывании подуманного предшественниками о бытии Хайдеггер подобрался к Томасу Гоббсу.
Гоббс - номиналист. Вот как Х. определяет номинализм: "это такое понимание логических проблем, которое в интерпретации мышления и познавания исходит из мысли, выговоренной в высказывании, причем, исходит из высказывания в той мере, в какой оно предстает в виде выговоренной взаимосвязи слов".
Т.е., например, высказывание "человек (есть) смертный" номиналист воспринимает как связывающее значения слов "человек" и "смертный", а не как суждение о человеке и его обреченности смерти.

Collapse )

Резюме Х. Для Гоббса высказывание есть чистая последовательность слов.Но в то же время ясно, что точка зрения номинализма не может быть проведена до конца. Гоббс с необходимостью вынужден связывать последовательность слов высказывания с вещью. "Гоббс, принуждаемый самими феноменами, интерпретируя высказывания как последовательность слов, все больше отказывается от собственного начинания. Такова характерная черта всякого номинализма".
((От себя добавлю оговорку: при метафизическом, натуралистическом, а не методологическом понимании номинализма)).

Различают ли животные истину и ложь?

Из отрывка книги Хайдеггера, посвященного номинализму Гоббса, обсуждавшегося в предыдущем посте, вынесу сюда его занятные мысли о животных. Гоббс рассуждает так. Раз истинность или ложность могут относиться только к высказываниям (а ни в коем случае не к самим вещам), то "место истине и лжи есть только в таких живых существах, которые пользуются речью".
"И хотя живые существа, лишенные речи и языка, животные, глядя на подобие человека в зеркале, могут претерпеть то же воздействие, как если бы они увидели живого человека, и потому его испугаться или начать к нему ласкаться, но все же они не постигают это данное им как истинное или ложное, но только как подобное, и потому не подвержены обману".
Я не считаю эту мысль ни с очевидностью верной (в словечке "подобное" ведь очевидно присутствует некоторая связь с истинностью, "приближение" к ней), ни безоговорочно ложной. Скорее, из тех, что приглашают всмотреться в подразумеваемый смысл употребляемых нами слов.