September 1st, 2017

(no subject)

К вопросу об идеальном и реальном в схеме мыследеятельности. Из установочного доклада ГП на ОДИ-12:

Вторая часть ее (группы организации содержательных конфликтов и проблематизации) работы – она точно так же проводится в хо­де общей дискуссии – состоит в том, чтобы перевести оппозиции мнений и точек зрения, конституирующие проблемную ситуацию, в стандартные формы научных, конструктивно-технических и проект­ных проблем. Для этого – это тоже очень важный момент, на который я специально хочу обратить ваше внимание – надо вый­ти за пределы реально развертывающейся в ситуации мыследеятельности, перейти в план чистого мышления и отобразить возникшие в мыследеятельности оппозиции мнений и точек зрения в одну или в несколько разных действительностей этого чистого мышления. В наглядной форме этот переход может быть зафиксирован и изобра­жен с помощью специальной схемы мыследеятельности:




Эта схема включает: 1) сложно организованную и, вместе с тем, единую ситуацию мыследеятельности – она изображена внизу всего целого и сходящиеся в одну точку стрелки символизируют в ней оппозиции мнений, 2) рефлексию ситуации, производимую всеми участниками при построении текстов коммуникации – момент рефлек­сивности как здесь, так и в других местах мы отмечаем звездоч­кой у фигурки соответствующего позиционера, 3) тексты коммуни­кации с соответствующими позиционерами, с одной стороны, произ­водящими эти тексты, а с другой стороны, принимающими их; первые осуществляют мысле-речь, а вторые – речь-понимание; тексты ком­муникации как бы ограничивают пространство мыследеятельности сверху и дают ей предельное выражение в процессах мысле-речи-по­нимания; затем начинается переход в пространство чистого мышле­ния и именно к нему уже относятся все другие элементы схемы: 4) рефлексия коммуникации и мысле-речи-понимания как выражающих происходящее в ситуации мыследеятельности, 5) выражение содер­жания, извлекаемого в ходе этой рефлексии, в специальных схе­мах, фиксируемых на доске или на листах бумаги, а также в оперировании с этими схемами, подчиняющемся определенным логикам и «законам» жизни тех идеальных объектов, которые мы создаем в действительности чистого мышления; этот процесс может проис­ходить как на одном, так и на другом полюсе коммуникации и опи­раться, соответственно, как на рефлексию мысле-речи, так и на рефлексию речи-понимания, порождая существенно разные схемы идеальных объектов.
На два еще обстоятельства надо обратить внимание, когда вы будете разбирать эту схему и прикидывать возможные способы употребления ее при организации вашей мыследеятельности.
Collapse )