Про идеал 42: попытка концептуализации
Я исхожу из того, что идеалы и ценности, как и нормы, «живут» в пространстве культуры.
Культура при этом понимается как одно из функциональных пространств, на которые мысленно расчленяется социум – пространство культуры, в котором транслируются, т.е. передаются из поколения в поколение, нормы, и социальное пространство, где они реализуются в нашей деятельности. Такое устройство социума обеспечивает воспроизводство деятельности, т.е. относительную устойчивость социального мира, в котором мы живем.
Т.е. я основываюсь на классической схеме воспроизводства деятельности и трансляции культуры.
Правда, в привычных толкованиях этой схемы о ценностях и идеалах речи не было, как и вообще практически не обсуждался вопрос о внутреннем строении культуры, о типологии культурных норм, об их взаимных отношениях и связях. Обычный перечень – это собственно нормы, такие как правила, законы, заповеди и т.п., образцы деятельности и поведения, на которые равняются, и эталоны (типа эталона длины). Моя задача – включить в эту картину ценности и идеалы, найти им место в пространстве культуры, определить их специфику в сравнении с нормами и взаимоотношения с ними.
Несколько тезисов:
( Collapse )
Вот с этими понятиями я теперь могу подойти к рассмотрению и сопоставлению реально существовавших в истории и влиявших на ее ход идеалов.
Культура при этом понимается как одно из функциональных пространств, на которые мысленно расчленяется социум – пространство культуры, в котором транслируются, т.е. передаются из поколения в поколение, нормы, и социальное пространство, где они реализуются в нашей деятельности. Такое устройство социума обеспечивает воспроизводство деятельности, т.е. относительную устойчивость социального мира, в котором мы живем.
Т.е. я основываюсь на классической схеме воспроизводства деятельности и трансляции культуры.
Правда, в привычных толкованиях этой схемы о ценностях и идеалах речи не было, как и вообще практически не обсуждался вопрос о внутреннем строении культуры, о типологии культурных норм, об их взаимных отношениях и связях. Обычный перечень – это собственно нормы, такие как правила, законы, заповеди и т.п., образцы деятельности и поведения, на которые равняются, и эталоны (типа эталона длины). Моя задача – включить в эту картину ценности и идеалы, найти им место в пространстве культуры, определить их специфику в сравнении с нормами и взаимоотношения с ними.
Несколько тезисов:
( Collapse )
Вот с этими понятиями я теперь могу подойти к рассмотрению и сопоставлению реально существовавших в истории и влиявших на ее ход идеалов.
