August 27th, 2016

сплю

Все о Еве

Героиня носит имя родоначальницы человечества и - по одному из возможных толкований авторского замысла - как бы воплощает в себе женскую суть. Актриса - как женщина по преимуществу.
Но там целая галерея женских образов, блестяще сыгранных, разного градуса актерства-женствености. Вершина всего - образ великой актрисы, в которой женщина-без-лукавства побежджает актрису, сыгранный Бет Девис.
Мужчины, хоть и на подсобных ролях, но тоже хороши. Круто разворачивающийся сюжет с великолепным финалом.
старый гляжу

Последние дни Ф.Б.Березина

Для тех, кто помнит.

Оригинал взят у berezin_fb в Последние дни…

Пишет Наталья Иванова aka zewgma.



Все мы смертны.

С этой истиной невозможно до конца примириться.

Вчера я думала, как рассказать об этом. Что из известного мне годится для публикации сейчас, что, возможно, через годы, а что в принципе не подходит.

Весь прошедший год я то и дело ловила себя на самообвинениях и/или на поиске виноватых. Но Феликс Борисович ведь предупреждал, в цикле "Об ушедших и остающихся", что подобные реакции типичны для одной из стадий работы горя. Поэтому я знала, что возникать такие мысли будут в любом случае. Они и возникали, и никуда не девались. Но нельзя же писать неопределенно большому кругу лиц в публичном  пространстве из оценивающей позиции? Многие хорошие люди могут обидеться или прогневаться, и будут совершенно правы. Все хотели как лучше. А в жизни много ситуаций, когда ничего не лучше. Выбираешь не из хорошего и плохого, а из одного не самого плохого и другого не самого плохого.



И вот через год я поняла, что винить некого, просто у остающихся в стремлении удержать уходящих в мире живущих тоже включается магическое мышление.

Collapse )

Революция, ее творцы и жертвы

В интернете гуляет текст некоего Альфреда Коха о потерях русского народа от большевиков. Текст, на мой взгляд, ничтожный. Но ведь читают и убеждаются. У меня нет ни времени, ни желания включаться в подсчеты. Но, пожалуй, это хороший повод сформулировать несколько простых правил, без соблюдения которых всякие такие обсуждения бессмысленны, как писаное Кохом.
Первое. Безусловно, всякое убийство или мучительство - это преступление. Преследование невиновных - преступление. Непомерно жестокое преследование виновных - тоже.
Второе. Совершивший преступления, даже много преступлений, мог иметь какие-то достоинства и совершить что-то хорошее. Человек сложен. И обстоятельства, в которых он действует, не всегда легко полностью увидеть и осмыслить..
Третье. Оценка масштабов совершенных преступлений - вполне осмысленная работа. Ответственная. К ней нельзя примешивать политические пристрастия и выполнять на уровне публицистики. Нельзя приписывать "нули" к цифрам, чтобы надежнее заклеймить, или стирать их, чтобы оправдать.
И самое главное. Такие огромные по масштабам и значению события, как революции, не могут подлежать однозначной моральной оценке. Кох доходит до полного абсурда, приписывая к числу большевистских жертв погибших в Гражданскую от белого террора - потому, видите ли, что, не сделай большевики Революции, не было бы и Гражданской. У него субъектом уничтожения народа были некие "большевики" или "коммунисты". Но что это за субъект, обвиняемый, если на каждом этапе этого растянувшегося на десятилетия процесса в нем активно участвовали или его радостно поддерживали многие из тех, кто потом стал его жертвой?
Крестьяне, в том числе будущие жертвы раскулачивания, в большом числе радостно кинулись захватывать землю и грабить усадьбы. Рабочие захватывали заводы. И те, и другие не были ласковы с прежними хозяевами.
Нацмены, как их тогда называли, радостно растаскивали "тюрьму народов".
Поэты, художники, деятели театра прославляли Революцию.
Ученые включились в электрификацию и мелиорацию, а потом и в разработку оружия.
Офицеры составили костяк комсостава Красной Армии.
Ну и сами "старые большевики".
Я в своем перечне смешал все в кучу, но исторический анализ должен, конечно, разделить чисто деструктивное и конструктивное. Исторический анализ, а не публицистика.