Журнал Владимира Рокитянского

anlazz обратил внимание на обстоятельство, которого я как-то не замечал: у Макаренко в колонии не было воспитателей. Воспитывал коллектив, делающий осмысленные дела. Это надо обдумать.

Два рода отношения со знанием. В одном случае усвоение знания меняет человека, в другом - присваивается знание как средство. Скажем, Пифагор и софисты у греков.
Что это значит для педагогики? Предпочтение одного другому? Разное отношение к разным знаниям? Разное - для разных учеников? Наверное, все это - нужно сообразовываться с ситуацией и целью.

На днях был разговор в интеллигентной компании. Обсуждалась важная для моих дел тема - чтение для детей. Из всего многого, важного и интересного, расскажу один момент.
Сетуя на засилье в современных детских книжках абсурда и стёба, я припомнил понравившийся мне рассказик писательницы советского времени, Валентины Осеевой - "Синие листья". Он крохотный, приведу целиком:

( Collapse )
Когда я пересказал его по памяти, на меня взглянули со снисходительной жалостью.
А когда я (меня не смутишь :) потребовал объяснения, то услышал, что я детей нонешних не знаю, что ихний внук послал бы меня с моей Осеевой.
Ну и что скажете?