June 14th, 2015

разорву!

поговорили - что в итоге?

Троекратное обсуждение вопроса о Большой Стране и единой истории - здесь, здесь и здесь - выявило две важных вещи.
Первая, конечно, и без этого обсуждения была мне известна: поляризация на "советских" и антисоветских. Но острота и непримиримость зашкаливают - ничего не хотят слушать. Не понимают люди, что преступления, совершенные в прошлом, не отменяют того, что это мое прошлое.
Вторая, более интересная. Слепота, невосприимчивость к такой реальности, как преемственность, общность истории, смешение ее со знанием. Вот здесь это особенно явно: "Историю нужно знать, преподавать в школе, в университете. Ничего не умалчивая и не вычеркивая. Русскую культуру тоже нужно изучать и т.п.". Не понимает человек, что знание и память - разные веши. Что я могу какой-то период в истории Зимбабве изучить лучше, чем некоторые периоды в русской истории, но что от этого история Зимбабве не станет моей...
Это печально, потому что здесь - базовое, на чем все остальное растет.
аква 2

СИРОТЫ 354: к итогам Топорков (3)

Попытался я в общем виде рассмотреть ситуацию поощрения-наказания, но спасовал: трудно, много факторов и вариантов. И решил сделать это на конкретном примере. В Топорках платят детям не только за хорошую учебу, но и, например, за участие в оркестре русских народных инструментов. Такую конкретную ситуацию легче представить во всех ее аспектах и вариантах и я могу опираться на эмпирию. А к тому же есть Танин опыт работы со школьным оркестром.
Заодно повыясняем, что такое художественное воспитание, что дает развитию детей музицирование.
Вопросы, на которые мне нужны ответы - такие: 1) зачем оркестр? какие педагогические (или другие) задачи решаются с его помощью? 2) какие из этих задач - или какие-то еще - решаются с помощью топорков (оплаты)? и 3) какие побочные, хорошие или дурные, последствия проистекают из того и другого?
Итак, оркестр как средство воспитания. Чтобы не ломать голову, возьму из пособия, написанного женой:
Collapse )
Выделяю для простоты самое существенное: 1) опыт кооперации, согласованной работы, взаимопомощи, 2) собственно эстетическое развитие, опыт красоты. (Второе - отдельная, очень интересная тема, вынесу пару мыслей-вопросов в отдельный пост),
Здесь, при обсуждении "топорков" (поощрения-наказания) мне важно вот что: а достигаются ли эти педагогические цели привлечением ребенка в оркестр за плату? Или так: что достигается и как это связано с целями воспитания?
Первый ответ на поверхности: ребенок Вася попадает в пространство оркестирования. И что?
Далее. Оркестр - довольно громоздкое, требующее организации и дисциплины, коллективное дело. Поэтому, если в нем нужен гармонист и нв эту роль годится Вася, то его желательно туда залучить, даже если он этого не хочет. Топорки вполне решают эту задачу. Но педагогика пока что не причем. (Здесь уместно припомнить, что и само существование оркестра может служить не только воспитанию детей, а, например, удовлетворению тщеславия директора и учредителя, зарабатыванию каких-то благ для школы и т.п.).
Но есть и другой смысл. Не попробовав, Вася не может знать, что такое оркестрирование (это к любой впервые осваиваемой деятельности относится, кстати). Так что залучение его в оркестр - необходимая предпосылка педагогического воздействия этого инструмента. В этом и состоит оправдание всех внешних мотиваторов, от розог до платы или похвалы: залучить, чтобы создать воспитательную ситуацию.
Здесь встают два вопроса.
Во-первых, какие побочные эффекты оказывает применение того или иного внешнего мотиватора. Давно выяснены издержки телесных наказаний: унижение и страх - не то, что мы хотим воспитать в ребенке. (Тут вопрос индивидуальности и меры, но я это сейчас не обсуждаю).
Работа за похвалу, за признание окружающих - тоже палка о двух концах: есть такой грех - человекоугодие.
Привычка работать за плату связана с корыстолюбием.
На самом-то деле, мне важнее даже не эти моральные аспекты, а то, что это отвлекает от педагогического raison d'être рассматриваемого педагогического средства... Заметим это.
Во-вторых, достаточно ли простого попадания в ситуацию? В состоянии ли ребенок воспринять ее прямое воздействие? Наверно, когда как, да? У кого есть задатки к восприятию красоты происходящего, впечатлится (мне вспоминаются легендарные посланцы кн. Владимира в Константинополь: "Мы как будто на небе попывали..."), а с чьим-то вниманием, восприятием, пониманием, иышлением надо еще поработать. Таня всегда обсуждает со своими оркестрантами - что это было?
Вот об этом подумать - о триаде "аффект - понимание - мышление" в воспитательной ситуации и о значении предпосылок, того, с чем ребенок уже входит в ситуацию.

увиденное

В деревне. Гараж государственника:
Фотосайт со вспышкой: 2015-06-08 10.42.35 от gignomai
2015-06-08 10.42.35Flamber.ru


А это в Москве. Возвращаясь с поминок по тете, проехались с Таней по пустой воскресно-вечерней Москве. Т.е. от машин пустой, гуляющих много. Снять красный шар впереди мне не удалось, но вот это осталось:

Фотосайт со вспышкой: 2015-06-10 19.32.39 от gignomai
2015-06-10 19.32.39Flamber.ru