June 11th, 2015

аква 2

СИРОТЫ 346: в православном интернате (1)

В поисках образцов решил посетить школу-интернат им. преп. Сергия в Топоркове близ Сергиева Посада. Созвонился с директором, Натальей Александровной Лепорской: «Приезжайте». Сегодня приехал. Расскажу как всё было, по порядку.
Сошел с электрички на станции 76 км (следующая за Сергиевым), спросил, указали: «Вон туда до конца». Иду по аллее, мимо поселковой администрации. Вдалеке - белая церковь (мы еще рассмотрим ее вблизи и изнутри).
Проходная. Звонят, проверяют, записывают данные паспорта, провожают до приемной. Через несколько минут появляется Н.А.
В кабинете. Сначала я коротко рассказываю о себе и зачем пришел, о Центре, о работе в Смоленской области. Все остальное время – часа три с половиной – знакомство с интернатом, полчаса разговор в кабинете, потом экскурсия.
История интерната такая. Сначала по приказу Николая Емельяновича Аксёненко, министра путей сообщения в конце 90-х и начале 2000-х, стали собирать беспризорных по вокзалам. Первое время о них заботились монахини Голутвинского монастыря. Когда дети подросли, решено было, что монахиням не справиться. И в 2000 году была учреждена школа-интернат – на территории бывшего пионерлагеря.
Сейчас в интернате 84 мальчика, от  5 до 18 лет, из них 20 человек младше 12 лет.
Наталья Александровна директорствует 10-й месяц. Выпускница МГУ (учитель географии) плюс пединститут (управление образованием).
Первое, с чего она начинает рассказ – прозрачность финансов. Все по тендерам, бюджет на год, все расходы обсуждаются на еженедельных встречах с председателем Попечительского Совета, Кристиной Леонидовной Черновецкой. Обсуждают развитие. Пример темы – открытие детсада при интернате.
Спрашиваю, откуда дети. Дети поступают, как и в государственные учреждения, по решению опеки. Из этого региона. Ввиду православной направленности, не направляют детей из мусульманских и иудейских семей.
О воспитателях. До 5 класса воспитатели – женщины, позднее мужчины. Типичный возраст 30-37 лет. Требования: православное вероисповедание, педагогическое образование. «И еще должен быть теплым. Стрессоустойчивым. И дисциплинированным. Спортивным».
Воспитатели получают 35500 в месяц. Работа с 8 утра до 8 вечера через два дня.
Есть еще помощники воспитателей, дневные и ночные – опять-таки у старших мужчины, у младших женщины.
Учеба. «Гениев среди этих детей мало, тяжелая наследственность. Стараемся развивать, но если не удается добиться успехов в развитии интеллекта, то для развития художественных способностей и тела пределов нет, все оказываются в чем-то выдающимися».
Множество форм дополнительного образования – музыка, художества, спорт. Оркестр народных инструментов славится. Конно-спортивная школа. Обо всем этом позже.
Очень низкая мотивация детей, ничего не хотят. Для стимулирования – своя «валюта», топорки (по названию деревни и неофициальному названию интерната - Топорково):
Фотосайт со вспышкой: топорки от gignomai
топоркиFlamber.ru

Каждую пятницу зарплата – за учебу, за каждую пятерку и четверку, за работу в оркестре, в мастерских, по хозяйству. Хотят что-то себе купить, сами приходят, просят работу.
Покупают в своем магазине. Там все, что в обычном супермаркете, плюс можно заказывать. Товары для магазина закупаются на пожертвования.
Н.А. рассказывает режим дня, доходит до «самоподготовки». Спрашиваю, как она проходит (знаю, что в большинстве интернатов довольно бессмысленно). Здесь с детьми занимаются учителя, помогают.
Спрашиваю про обычную беду – поступление в средние и старшие классы детей запущенных, совсем не учившихся. При поступлении всех тестируют. С отстающими занимаются отдельно, подтягивают. За это учителя получают отдельную плату.
Учителя зарабатывают хорошо. Ставка (18 часов) для 1 категории 35500, для высшей 38500. Но никто не работает на ставку, обычно 30-35 часов плюс от этой суммы надбавки за проверку тетрадей, за кабинеты и за классное руководство. Доходит до 60 тысяч («Это очень много для Сергиева Посада»).
«Ну, пойдемте смотреть».
(Продолжение следует).
 
аква 1

СИРОТЫ 347: в православном интернате (2)

- Обратите внимание на чистоту.
Н.А. сама любуется и все время приглашает меня разделить восхищение.
В коридоре на стенах - рисунки детей.
Волк.
Фотосайт со вспышкой: картинка волк от gignomai
картинка волкFlamber.ru


Голова лошади.
Фотосайт со вспышкой: картика лошадь от gignomai
картика лошадьFlamber.ru


Вышли. Простор. И чистота:
Фотосайт со вспышкой: вид 4 от gignomai
вид 4Flamber.ru


Отовсюду видна церковь. Ее мы еще рассмотрим.
Фотосайт со вспышкой: церковь 1 от gignomai
церковь 1Flamber.ru


Collapse )
(То ли продолжение, то ли окончание следует).

(no subject)

Не хочу давать названия, не уверен, что выражусь ясно, но высказать хочу.
Все время ощущение войны - философской, методологической - на два фронта. Против рационалистической сушилки, выпаривающей из души жизнь, и против мифопоэтического и мистического размякания мысли. (Нигде не ставлю кавычки, потому что всё - метафоры).
Но это - первое приближение к смыслу (для меня) оппозиции. Более точно, если вывернуть: и в рационализме, логосности, и в поэзии мне любо предельное напряжение. Magis Лойолы, на который я очень срезонировал.
Сказанное не значит, разумеется, что это мне удается. Полярная звезда.

Большая страна

В обмене репликами к своему посту mnemtsev задал мне вопрос: а зачем мне лично нужна большая страна? Что я ответил, там и читайте. Мог бы и больше сказать, но не сейчас.
А сейчас я решил по своей привычке перебрать мыслимые представления о том, что двигало строителями "больших стран", империй. По-моему, есть три рода объяснений:
1. Властолюбие правителя, вождя, и его команды. Так обычно объясняют либералы.
2. Корысть, жажда колониального грабежа. Излюбленное объяснение марксистов и близких к ним.
3. Стремление распространить свою культуру, ценности, образ жизни. Религиозное (в широком смысле) обоснование экспансии.
Я-то считаю, что в реальной истории действуют все три фактора. Хотя и в разной мере в разных историях.
Почему-то хочется процитировать концовку "Чука и Гека":
"Что такое счастье – это каждый понимал по-своему. Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной".
Ну да, безбожная идеализация, то бишь ложь, да, писано в эпоху Гулага. Но как сказано!
аква 1

СИРОТЫ 348: православный интернат (3)

Продолжение. См. здесь и здесь.
Мы остановились на том, что Наталья Александровна, задержала меня на выходе из музейной комнаты: Любуйтесь!
Вот еще вам пасхальные яйца, сделанные детьми:
Фотосайт со вспышкой: яйца 2 от gignomai
яйца 2Flamber.ru


Collapse )
Продолжение будет.
аква 2

СИРОТЫ 349: православный интернат (4)

Пришли в общежитие.
Первые встреченные хозяева смотрят телевизор:
Фотосайт со вспышкой: в общежитии смотрят ТВ от gignomai
в общежитии смотрят ТВFlamber.ru

А это они же позируют:
Фотосайт со вспышкой: в общежитии от gignomai
в общежитииFlamber.ru


Комнаты на два человека, более-менее одинаковые. Это вам не девчонки, никаких мягких игрушек:
Фотосайт со вспышкой: в общежитии комнпта 1 от gignomai
в общежитии комнпта 1Flamber.ru


В санузле не только душ, но и ванна (вспомним бездушевое Кардымово):
Фотосайт со вспышкой: в общежитии ванная от gignomai
в общежитии ваннаяFlamber.ru


Перемещаясь по общежитию (а может быть, в школе, забыл) встетили замдиректора по воспитательной работе. Здесь это священник, о. Михаил Боданов. Человек образованный - пединститут (педагогика права), Московская Духовная Академия (аспирантура). Спрашиваваю: о. Михаил, а вольнодумцы среди детей есть? С усмешкой: Все они вольнодумцы. - Каверзные вопросы задают? - И каверзные вопросы, и каверзные ответы...

И еще пара разговоров с Н.А.
- Домашние животные у вас здесь есть?
- В доме нет. Во дворе живет собака. Дети очень ее любят. Иногда она, правда, убегает, потом приходит.

- А детское самоуправление есть? - Формального нет. Но мы, конечно, опираемся на старших - в поездках, например. Дедовщины у нас нет, но старшие пользуются авторитетом.

- А драки бывают? - Конечно! Мальчишки же. Но после драки - разбор. Кто виноват - извиняется.

Рассказывает, как она приучает их к самостоятельному выбору. Одежду ездят покупать вместе, выбирают сами. Но она учит их по запаху отличать кожу от заменителя, различать брэнды...

Да, чуть не забыл самое главное. Дети свободно ездят в город (в выходные, конечно, когда нет учебы). Нужно получить ее разрешение. И - это ноу-хау! - документ, где написаны имя-фамилия, адрес интерната и два телефона, директора и зама по безопасности. И вся проблема!

Спросил еще, как мальчикам без девочек. - А они знакомятся в городе, приглашают в гости...