February 12th, 2011

ОТЕЦ 417: 1951 (1)

Задонск. Август 1951 г.
Районная газета "На пути к коммунизму"
Объявления:
"На стройки коммунизма требуются..."
"Социалистическая промышленность не может обойтись без постоянных кадров"
Районные последние известия "Говорит Задонск". Сегодняшняя передача (половина) посвящена недостаткам ирригационной системы на реке Колорадо...
Милиционер (в полной форме) прогоняет с базара приехавших на лошадях колхозников [?]:
- Уборкой надо заниматься! А то сейчас пошлем на уборку в другой колхоз...
Но воскресный рынок - 19 век (Низенькие здания лабазов и магазинов кругом базара, фигуры женщин в платках, не изменившиеся с прошлого века). Словно фотография Охотного ряда или Сухаревки из альбома "Старая Москва".
Только при более близком рассмотрении рынка видно, что инвалид, продающий мясо, не только не имеет ноги, но взамен носит знак гвардии и орден Красной Звезды, что с голубоглазыми продавцами торгуются покупатели с малоазиатскими карими глазами, что на столах вместе с помидорами и яблоками лежат стопки стабильных учебников и т.д.
Милиционер с "Кратким курсом" под мышкой.
--
Монастыри (их было 2, мужской и женский) закрыты и город остался не у дел. Жителям негде работать. (Если бы не приезжие в летние месяцы, город бы захирел вовсе). Дома приходят в ветхость, молодежь в городе не остается из-за отсутствия работы. Мечта жителей - минимум хотя бы маслозавод, максимум - ветка железной дороги. Тогда бы город ожил, а пока область организовывает в Задонске разные средние учебные заведения - физкульт. [?] техникум, механизации и электрификации, с.х., культпросветит. школа ("университетский" город областного масштаба).

А это уже совмещается с моими, вполне отчетливыми воспоминаниями - 10 лет все-таки. Поездка летом в Задонск - это первый семейный выезд на лето дальше, чем в Подмосковье. (А, нет, был еще в Ригу, в 48-м, там дядя после войны жил некоторое время). Т.е. мы с мамой и сестрой проводили там все лето, а папа приезжал в отпуск. В Задонске я купался в Дону и там, кажется, приехавший отец научил меня плавать, совершал длинные путешествия по сухому руслу впадавшей в Дон речки - это было безумно интересно. Там я совершил убийство: мне поручили отрубить голову петуху и я это сделал, только он долго еще бегал с недоотрубленной головой. Там вперые услышал от старшего мальчика анекдот сексуального содержания, который помню до сих пор. И еще был потрясен обилием яблок...

Святитель Григорий о переселении душ

Свт. Григорий Богослов, память которого сегодня отмечается Церковью, в стихотворении "О душе" среди прочих вопросов, которые вызывает у него учение о переселении душ, задает и такой (стихотворный перевод  свящ. Андрея Зуевского):

Но непонятней другое: ведь если с иными телами
Соединил ты меня и сведущим сделал во многом,
Как от ума моего ускользает одно лишь: кто прежде
Кожей мне был, кто потом, и в скольких я умер? ...
Или от долгих скитаний мной прежние жизни забыты?

Но, в самом деле, почему другие знания упомнены (это даже и как аргумент в пользу метемпсихоза приводится, Платоном, например, в "Федоне"), а вот это почему-то изглаживается напрочь?