August 13th, 2008

сибирская экспедиция 6: путь в Туву

Знакомство с Тувой началось уже в Москве, когда, написав в сети о своем желании туда съездить, я получил советы не соваться – опасно. В Красноярске внук Н.П., Дима, омоновец, сказал, что даже их командировки туда отменили. В Черемушках другой внук, Стас, сказал так: «Вот представьте себе местность, населенную одними скинхедами. А Вы – негр. Вы ж туда не поедете? Здесь примерно то же самое». Отдавало явным преувеличением…
Когда ездили в Шушенское, их отец, Николай, показывал нам целый квартал новостроек, где расселились беженцы из Тувы – во время погромов начала 90-х. Но ведь прошло больше десяти лет… (В сети можно найти материалы об этих событиях).
На этномузыкальном фестивале я у тувинского певца спросил об этом (что, впрочем, глупо было – ответ ведь предсказуем). Он с обидой сказал, что, мол, тувинцы - народ мирный и всем гостям рады.
Ну и еще любопытный эпизод был, когда мы автобуса в Кызыл ждали в Абакане. Я заговорил с мужиком – илья муромец со спокойно-уверенным выражением лица и неторопливой речью, – подрабатывавшим извозом. – Нас вот все пугают, что в Туве опасно? Что там на русских нападают? – Почему пугают? Они и тут нападают. Только тут их быстро успокаивают. Вчера только пришлось кулаками их в чувство приводить.
Он рассказал, что жил в Кызыле, работал учителем (я не спросил учителем чего), но, когда в 90-х началось давление, нападения на улицах, разговоры о том, что русские «топчут нашу землю» и «едят наше мясо», «я собрался и уехал – пусть сами едят свое вонючее мясо!». Тут он показал на нескольких пьяных раскосых подростков: – А вон, смотрите, неймется им. Машины стоящие толкают… Сейчас я их поучу…». И, подойдя к «нарушителям спокойствия», что-то им резко сказал и пару раз несильно двинул по физиономиям своим кулачищем. Те, огрызаясь, отошли к забору. Волчат напоминали…
Отвлекусь от этой темы. Обстоятельному читателю, любящему быть в теме, рекомендую вот сюда посмотреть (http://vbrg.ru/articles/istorija_rusi/istorija_tuvy/), здесь неплохо изложена история Тувы-Урянхайского края. Там важно, что тувинцев раньше, до революции не очень выделяли из Внешней Монголии, которую, в свою очередь, считал своей частью Китай (Тайвань до сих пор официально считает Туву своей, незаконно отторгнутой территорией). Эта история и сейчас проявляется в тесных связях тувинцев с соседней Монголией – граница почти не охраняется и они воруют друг у друга скот, и в том, что тувинцы русским угрожают, что соединятся с китайцами, а друг друга урезонивают, что уж лучше русские, чем китайцы…
Но вот мы сели в автобус. Дорога – через Саяны, крутая и кругалями, ехали в ту стороны часов десять. Кое-что и поснимали из окна – посмотрите. Collapse )

сибирская экспедиция 7: в Кызыле



Это вид из гостиницы "Буян-Бадырты", куда нас привез встретивший нас Александр. Гостиница недавно построенная и вполне приемлемая, чистая.
Александр - тувинец, но выросший в русском окружении. Он когда-то работал в бюро по трудоустройству, а сейчас имеет свой бизнес: компьютерные курсы для ищущих работу. А сверх этого подрабатывает работой с туристами. Суждения его о ситуации в Туве выглядят беспристрастными и здравыми. Надо сразу сказать, что повидать за день пребывания мы согли почти что только Кызыл - ну на почитаемый источник со святилищем и соленое озеро под Кызылом еще съездили. Остальное - из рассказов Александра.
Страна (это, конечно, неверно называть Туву страной, но не знаю, как иначе) - бедная, после ухода из нее большинства русских в 90-е, распались все основные производства; чуть-чуть начинают в последнее время восстанавливаться. Работы нет для молодежи и желания работать нет, выросло поколение бездельников, живущих воровством. Трудовая часть населения - араты, крестьяне-животноводы, хотя им и воздают хвалу (в Кызыле - памятник арату), тоже в тяжком положении - у них воруют скот; в результате и эта часть населения сокращается.
"Большой человек", главный спасатель России, Шойгу радеет о крае, добивается инвестиций. Помимо восстановления некоторых предприятий и, скажем, строительства нового аэропорта и большого крытого катка в Кызыле, там еще построено новое здание Национального музея в виде бетонной юрты. Музей, действительно, замечательный своими экспонатами - много старых фотографий, в т.ч. еще досоветских, предметы шаманского культа, много чего еще. Но все равно, по сравнению с Абаканом Кызыл выглядит деревней, точнее поселком городского типа... Александр так прямо и говорит: отдыхать на выходные ездим в цивилизацию, а Абакан.
Ну и, наконец, о самом животрепещущем, о безопасности. (Я только про Кызыл, мне уже написали в откликах на предыдущий пост, что по нему судить нельзя, съездите, мол, в Чадан, узнаете, почем фунт лиха). Александр по вечерам выходит из дому с шоковой "пушкой" - на всякий случай, от пьяной молодежи. Применить (в качестве угрозы) пришлось один раз, когда они с женой возвращались домой из ресторана и за ними увязалась такая компания. Днем я и сам прогулялся по городу, поскольку видел, что спокойно ходяи и девицы славянской внешности - что ж я бояться буду...
Ну давайте теперь вместе проедемся, посмотрим. Collapse )

сибирская экспедиция 8: снова в Абакане

В Абакане мы оказались утречком, в 5 часов. Взяли такси (в этом городе милый обычай: такси из любого места в любое другое стоит 50 р., а автобус 10, на двоих 20) и - в туже г-цу "Хакасия". Чуть-чуть еще поспали и пошли гулять по городу. Правда, сначала заехали на автовокзал (из Кызыла автобус прибывает почему-то на железнодорожный) узнать расписание автобусов до оз. Шира. Пора сказать, что Хакасия славится своими озерами, солеными и пресными. Шира - самое знаменитое и туда самый удобный транспорт. И там вроде бы курорт. А поскольку, напомню, жена у меня была с травмированным лицом и некоторыми местами конечностей, то решили подлечиться соленоводными и воздушными ваннами.
Странно, но почему-то и в этот раз почти не снимали Абакана. Только вот новопостроенную церковь с раскраской Василия Блаженного в Москве -





и любопытное украшение на деревянных воротах:



Искупались в реке Абакан, переночевали и утром 21-го отправились на оз. Шира.