February 1st, 2008

буддизм и христианство

Я сразу понял и принял историософский смысл "буддо-христианства" у Е.Л.Шифферса. Как это не экзотически-сверхэкуменично звучит, смысл прост и, по-моему, вполне вписывается в христианское видение истории. Буддизм (не культы, которые из него развились), а первоначальный посыл - это не религия, а наука и психотехника. И он может служить пропедевтикой к принятию Благой Вести. А поскольку (вот тут историософия) нелепо считать, что огромный путь, пройденный народами Юго-Восточной Азии, есть что-то исторически выморочное, "коту под хвост", то естественно искать смысл и результаты этого пути. Буддизм и есть, по Шифферсу, то самое высокое, что там выношено. Остается Будде "склониться перед Богородицей", что и увидел в мистическом опыте Е.Л. Можно усмотреть в истории и другие пропедевтические ветви, и к этому Ш. тоже пришел позднее: дао-христианство, авесто-христианство - как боковые ветви, дополняющие путь Израиля.
Но это все как бы абстрактные возможности - пока не показано, что тот или иной из этих путей действительно "может служить пропедевтикой к принятию Благой Вести".
Вот сейчас мне становится яснее, как это понимать в отношении буддизма, его "не-я", анатмаведы. Это - преодоление эготизма (Ш. называл это "пьедестализмом"), культивирование в себе готовности принять свою смертность, ничтожность, небытие за счет перехода на иной уровень восприятия, пробуждения. Умереть, чтобы... но сначала, по буддизму, всерьез умереть. Тут - узел, "в котором мы узнаны и развязаны для бытия", узел, который мне хочется (может быть, нечестивое желание) распутать.
Ну вот, закончил невнятным бормотанием...

благодарность

Главное, о чем я сейчас думаю, под сильным влиянием и виртуальных, и очных разговоров с О., которой - нижайший поклон.

ловушки русского синтаксиса

Я перечитал, отвечая на реплику, свою запись http://gignomai.livejournal.com/82727.html и понял, что она, скорее всего, понимается неправильно (или не понимается вовсе) - из-за обманного порядка слов. Я хотел сказать:
Для того, чтобы умереть при жизни - как цель, чтобы родиться - НУЖНО совершить непоправимое.