October 9th, 2007

"метод" Шмемана

Вот выписываю почти без отбора, это чуть ли не на каждой странице дневника о.Александра.

29 января 1973
… Соединение, всегда меня самого удивляющее, какой-то глубочайшей очевидности той реальности, без которой я не мог бы дня прожить, со все растущим отвращением к этим безостановочным разговорам и спорам о религии, к этим легким убеждениям, к этой благочестивой эмоциональности и уж, конечно, к «церковности» в смысле всех маленьких, ничтожных интересов... Реальность; еще вчера ее ощутил — идя в церковь к обедне, рано утром, в пустыне зимних деревьев, и затем этот час в пустой церкви, до обедни. Всегда то же ощущение: времени, наполненного вечностью, полноты, тайной радости. Мысль, что Церковь только для того и нужна во всей своей «эмпирии», чтоб этот опыт был, жил. Так, где она перестает быть символом, таинством, она ужас, карикатура. Collapse )
С тем большим вниманием вчитываюсь в эти "методологемы", что они прямо против того, как живу и мыслю я сам. У него еще и постоянные выпады против увлечения византинизмом, патристикой, т.е. тем, где я надеюсь найти ответы на важные для меня вопросы, помощь в решении (простите о. Александр!) проблем. Мне и открытия Шмемана, его суждения, вызывающие у меня заинтересованный отклик, хочется перевести на привычный мне язык, проблематизировать...
Что значит это различие? Каждому свое - или я глубоко заблуждаюсь?