September 5th, 2007

человек умер

Несколько дней тому назад погиб сосед Алексей В., Алёшка, как все его звали. Лежал под машиной, колеса, наверно сняв, и домкраты подвели, придавило. Был еще в сознании, 5 часов оперировали, но сказали сразу: травмы, несовместимые с жизнью.
Человек был добрый, веселый (но и грусть какая-то была сквозь веселье), непутевый. Одно время сильно пил, напивался до того, что валялся в подъезде окровавленный, разбив голову о ступени. Жена, прости Господи, стерва и дура, не просто скандалила, но и унижала его, и детей, особенно дочь, старшую, приучила помыкать отцом. Это так продолжалось, и когда он бросил пить. Пару точно лет не пил! А всё дома оставался на птичьих правах, хотя ночами бомбил, зарабатывал, а днями холил свою старенькую машину...
И когда пил, и после брал у нас и у других деньги мелкие в долг, и всегда отдавал. Иной раз протрезвев ходит по двору, у всех спрашивает: у кого я вчера десятку брал взаймы?
Помер он уже почти неделю назад, но вот только сейчас я сообразил написать сюда об этом. Может, кто помянет раба Божия Алексея "незлим, тихим словом"...
Да, еще про него.  Как-то с гордостью рассказывал, что он не из простых, дед его работал на императорских конюшнях.

самовоспитание

Человек дрессирует себя, чтобы не раздражаться на окружающих, вести себя спокойно, голосом говорит нарочито вычищенным от интонаций, которые могли бы обидеть... А не понимает, что самовоспитание начинается с головы, с того, чтобы подумать, а основательно ли мое раздражение и там ли я вижу его источник.
А если по добросовестном размышлении оно оправданно, то, может, и надо обругать виновника?
Впрочем, нет, это тоже не всегда правильно: иногда надо сдержаться.
Но думать всегда надо.
Вот и пришел к трюизму.

о вере в бессмертие души

Из кузминского дневника 2 записи:

Очень опасно. Очень опасно то. что я сейчас скажу, но очень нужно самому себе. Может быть. потом пожалею, может быть, завтра же напишу другое, но это нужно сейчас сказать. Collapse )

Психея. Перебирая книги, я вынул «Psyche» Эрвина Роде. Только прочесть оглавление – и, Господи, какие пласты нежности, воздушности, веры – поднялись, чем-то временно забитые. Время от времени эту книгу надо обязательно перечитывать. Культ души. Белый остров Ахилла. Острова блаженных, Психея, душенька. Animula, vagula, blandula, которую провожал император Адриан. Зачем же я пришел к какой-то японской черной дыре? Да не будет. Не потому, что я теперь относительно здоров, а придет болезнь, и опять все позабуду. Совершенно шиворот навыворот тому, что пишется в душеспасительных повестях. Ужасно я не душеспаситель­ный человек. Collapse )
В примечаниях написано, что книга Родэ называется так: Психея. Культ души и верак в бессмертие у греков (1894). Хотелось бы посмотреть, что Кузмин предпочел Апостолу...
Но тут вот какое обстоятельство. Церковь учит телесному воскресению. Более того, современные церковные писатели иногда вообще не признают существования души как чего-то самостоятельного. Например, Семен Людвигович Франк: Collapse )
Между тем, сколько я замечал, люди богословски не слишком образованные, начинают верить с веры в бессмертие именно души - потребность такая есть. И тех, кто покультурней, тянет к античности, в Грецию, Рим, Египет...
К чему это я? А к тому, что, если глубинную, неистребимую потребность в чем-то признать доводом в пользу реальности этого что-то (а я склонен думать именно так, только нужда такая должна быть уточнена мыслью, очищена от мусора), то веру в в субстанциальность и бессмертие души следует признать истинной. А уж на этой основе можно дальше довериваться до телесного воскресения.