Зачем хотим знать?: gignomai

Зачем хотим знать?

На мой взгляд, разговор о познавательной установке есть неправильное, неадекватное представление одного момента, который действительно реализуется в мышлении, в исследовании. Почему «неправильное» и «неадекватное»? Поскольку разговор о познавательной установке вне контекста деятельности и мышления, а как об особом смысле, создает видимость, будто познавательная установка существовала сама по себе. Дальше появляется представление, что если ученый спрашивает, что такое мел, то он реализует познавательную установку. Из нашего обмена репликами выяснилось, что это не так .... Оказывается, что вопрос не в том, что я спрашиваю, а с какой тайной мыслью я это спрашиваю, для чего. Так я утверждаю простую вещь: мы всегда спрашиваем с тайной мыслью. Ибо всегда познание завязано на тот или иной вид практики. Разница может заключаться только в одном: либо мы это осознаем, т.е. осознаем, как это действительно обстоит, либо мы этого не осознаем и делаем вид, что мы свободны, вот и вся разница.
Г.П.Щедровицкий. Заключительное слово к обсуждению его доклада "Знание в деятельности" (октябрь 1976).

Post a new comment
Error
Anonymously

Log in

default userpic

Your reply will be screened

Your IP address will be recorded

When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.

Preview comment

Help
91 comments

Post a new comment
91 comments

Зачем хотим знать?

"По ту сторону принципа удовольствия": резюме

Хайдеггер. Философия и богословие 1

Отдаться боли

Error

"По ту сторону принципа удовольствия": резюме

Хайдеггер. Философия и богословие 1

Отдаться боли