"То, что на языке системного подхода есть целостность системы, то на языке феноменологии – осмысленность состояния [сознания] понимающего эту систему".
Еще раз: то, что извне видится как целое, изнутри сознается как осмысленное.
Применим к человеку. Вот он передо мной. Я знаю его как определенное целое, как лицо. А он сам (или я в меру понимания его) воспринимает свою жизнь как осмысленную. И то, и другое может разрушаться - в случае патологии психической или духовной.
Применим к народу, стране. То же самое.
Можно еще помыслить рассогласование между видимой целостностью и сознаваемой осмысленностью. И то, и другое может быть иллюзорным...
