Первый, мощный своим замахом - сразу на Канта: "может я плохо знаю Канта, но по-моему самый бестолковый философ - одна заумь и мыслеблудство".
Во втором эдакий восторг-диагноз: "Терпеливый вы человек. Респект и уважуха! Я бы уже несколько раз книгу сжег".
Отклик Триты, терпеливо следившего за моим чтением на всем его протяжении - большой и содержательный, рекомендую. Но я выделяю из него блестящее определение философии: детализация неведения.
Из моего ответа на коммент Триты: "Философия началась с сократовского "я знаю, что ничего не знаю". Второй пик был у Николая Кузанца: "ученое незнание". Третий - у Г.П.Щедровицкого: развитая техника проблематизации, по существу, предельно детализированное незнание".
А зачин предстоящего осмысления пути, пройденного в компании Хайдеггера, такой.
Мне предстоит ответить на два вопроса (они параллельны, порядок не важен):
1. Зачем Хайдеггеру понять бытие?
2. Зачем мне понимать, как Хайдеггер понимал бытие?
Понятно, думаю, что это отправные вопросы. Сразу видно, что за ними просматриваются такие: Что такое философия? Зачем она?
